| ||
![]() | ||
Гуцули: Нащадки етруського етносуgoutsoullac | 28.05.2007 15:16 про переселення частини етрусків (расенів, ретів) у складі готського військового союзу на територію України і вплив їх на формування словєянского племені тиверців та субетносу гуцулів ![]() У чеській мові, носії якої є безпосередніми сусідами колишньої Реції, наявне слово ret "губа", "дзьоб", що споріднене з давньоукраїнським словом рътъ "гостряк", а також зі словенським rt, rta "гостряк, вершина", rtina "гірська вершина", сербо-хорватським рт "гірська вершина", rtanj "вершина", болгарським рът "горб, підвищення". Ці та інші приклади можемо зустріти у статті Л. В. Куркіної "Назви гірського рельєфу (на матеріалі південнослов"янських мов) " у збірнику "Этимология. 1977" (М.: Наука, 1979, с. 53 – 55). Отже, Ретія означає "Верховина". Тут додамо, що назва столиці сучасної слов"янської Македонії Скоп"є перекладається з грецької як "Верховина". Чи нема співпадіння між назвою "Ретія" і назвою Галичини у Європі як "Рутенія", між самоназвою етрусків "расени" та самоназвою галичан до першої світової війни "русини"? Про взаємовідносини Галичини з Етрурією присвячена праця івано-франківського краєзнавця Генадія Марченка "Етруски в Галичині?" у журналі "Жовтень" (1982, N2, с. 103 – 108), у якій досліджено поширення на Русі етруських "чисел", що застосовувалися для календарних записів представниками черняхівської археологічної культури. Остання розквітла саме тоді, коли в Італії та Реції згасли культура та етнос етрусків. Сама ж черняхівська культура проіснувала до V століття,підпавши під асиміляційний вплив готів та інших слов"янських етносів. Деякі дослідники вважають черняхівців за германські племена готів. Але ж прийшли германці також з території Альп, до яких вони потрапили з Данії як носії вальбарської археологічної культури. Саме тут, у Альпах, на грунті етруського письма виникло германське рунічне письмо. Без сумніву, що міграція германців далі на схід, через Віслу у степи Подніпров"я та Приазов"я потягла за собою і залишки етрусків – ретів. Ті ж рети, які залишилися в Альпах, були романізовані і тепер утворюють невеличку швейцарську народність ретороманців. Під час археологічних розкопок к селі Ріпне Кам"янко-Бузького району Львівщини в оселі черняхівської культури III-ІV ст. виявлено фрагмент ліпної посуди з написом (див.: Нудьга Г. Промінь у таємницю, журн. "Жовтень", 1979, N10, с. 125 – 126): ![]() Дослідник Г. Нудьга запропонував читати напис на основі "пелазго-етруського" алфавіту як ЛАРТІ – ім"я господаря посудини. Але вважаємо за доцільне розшифрувати напис на основі гіпотетичного спільно рето-германського (проторунічного) алфавіту: Етруське Готське ![]() Відомо, що латинська лексика частково запозичена з етруської. В основному це терміни релігійного та господарського змісту. Звернувшись до латини, виявимо слово PARO – "наживати", "накопичувати", тобто посудина була своєрідною (ритуальною?) скарбничкою (грошей або зерен). Питання про те, куди зникли галицькі етруски, тобто рети – учасники германського військово-політичного союзу, нами вирішене. Ними пропонується вбачати пізніших тиверців. В основу останнього етноніму лягло давньо-германське слово * taufr "червона фарба" (пор. з назвою території розселення тиверців Червлена або Червона Русь). Але це ж германське слово мало ще значення "магічна сила написаного заклинання" (вирізані письмена – руни затиралися червоною фарбою). Від цього слова походять: давньо-ісландське taufr "чародійство", давньо-англійське tsafor "червона фарба", давньо-саксонське tover "чародійство". Саме під 907 р. руський літописець дає визначення тиверцям з Пруто-Дністро-Дунайського басейну як "иже суть тълковины", тобто тлумачі священних рун – знаків. З часом, як під тиском кочових племен зі Сходу (печеніги, половці). так і з Заходу (предки молдаван), тиверці – рети переселилися в Карпатські Верховини, де й досі відомі з ХVІІІ ст. під іменем "гуцули". | | |
| © 2007 - 2010, Народна правда © 2007, УРА-Інтернет – дизайн і програмування Передрук матеріалів дозволяється тільки за умови посилання на "Народну правду" та зазначення автора. Використання фотоматеріалів із розділу "Фото" – тільки за згодою автора. "Народна правда" не несе відповідальності за зміст матеріалів, опублікованих авторами. Технічна підтримка: support@narodnapravda.com.ua | | |