
Впрочем, это только для близорукого Запада когда-то наступил "конец идеологий" ("конец истории"). Я всегда утверждал, что идеология может исчезнуть только в результате космической катастрофы. Часто путали идеологию, т.е. артикуляцию собственных интересов и мировоззрения, с пропагандой – заведомым стремлением навязать другому свой взгляд, как адвокат в суде "доказывает" невиновность убийцы и насильника.
По сути, идеология и есть интеллект, способность формулировать свои интенции, использовать логику и логос – слово. По уровню такого идеологического IQ определяется цивилизационный уровень общества. Представлять доктрину либеральной демократии некоей стихией, которая как ветер веет где заблагорассудится – значит отрезать от демократии кору мозговых полушарий, откидывать тома, написанные еще в античные времена и резюмированные отцами американской демократии.
Как откровения предстают сегодня перед Западом очевиднейшие вещи: то, что (цитирую Роберта Кагана) "Лидеры Китая и России не просто автократы. Они верят в авторитаризм". Или что "В России и Китае авторитаризм доказал, что может сочетаться с ростом национального дохода". А в Советском Союзе разве не было экономических, творческих, научных и иных чудес? Кто первым покорил космос? Кто победил фашизм? У кого лучшие ракеты? А также в области балета...
Авторитаризм – это не выдумка злых правителей, он свойственнен человеку, как свойственно все земное, плотское и грешное. Когда идет операция на сердце или когда армия штурмует высоту, авторитаризм не имеет разумной альтернативы и хуриргу (командиру) не нужна "палатная (казарменная) демократия". Во многих смыслах экономика похожа на военное дело – отсюда эффективность авторитарной экономики. Если вокруг – ситуация войны, а не мира. Это то, что доказывает доктрина авторитаризма, взятая на вооружение Россией, Китаем и десятками бывших коммунистических стран.
Минус Запада – безмерная морально-политическая близорукость, особенно свойственная левизне. Плюс Запада в том, что он способен очнуться ото сна и эффективно разобраться с мировым беспределом. "Министр иностранных дел России Сергей Лавров рад возобновлению идеологической борьбы. "Впервые за много лет, – хвастается он, – на рынке идей создалась конкурентная среда". Борьба, по его словам, идет между различными "системами ценностей и моделями развития". С точки зрения Кремля, хорошо, что "Запад теряет монополию на процесс глобализации. Происходящее стало неприятным сюрпризом для демократического мира, который полагал, что подобная (идеологическая) борьба закончилась с падением Берлинской стены. Пора очнуться ото сна" – завершате свою статью Роберт Каган. Но почему "сюрприз"?
И почему повторение странного иррационального рефлекса – боязни "холодной войны"? Представление об этой "войне" – идеологической борьбе – как о чем-то постыдном, аномальном? Существует юридическое право, суд присяжных и никто не считает их нарушением "политкорректности". Идеологическая война непреодолима как земное притяжение, а не глупо ли гравитации "не замечать"? Я уже не говорю о том, что "холодная война" все-таки много лучше "горячей" и является прививкой против нее.
Секунду, не спешите обвинять меня в пропаганде пропаганды, повторяю – идеология отличается от пропаганды как поэма от надписи на заборе. И я не уверен, что доктрина авторитаризма является стопроцентным злом, а демократии добром. Борьба должна быть улицей с двусторонним движением, у авторитаризма надо чему-то учиться, хотя бы вот этой чекистской несгибаемости. В принципе идеологическая борьба – это тот спор, в котором рождается истина и он полезен всему человечеству.
"Все очень просто – сказки обман!" – пел когда-то Андрей Макаревич. Не так просто и авторитарные сказки липнут к человеку получше банного листа. Но что же такое наша "либеральная демократия" и почему мы в нее верим?
Демократия, т.е. кодифицированная свобода, основана на библейском положении: "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1Кор.11:19). "Разномыслие", т.е. плюрализм, есть непременное условие "открытия" самых лучших, "искусных"! Свобода – условие честной конкурентной борьбы, в ходе которой определяется настоящий мастер, а не кремлевский "назначенный миллиардер".
Атмосфера свободы – атмосфера божественной креативности, а авторитаризм для нас – апология диавола, который может творить "знамения", но не может спасти! Да, "война идеологий" – это и есть Армагеддон, война идей, вер. Если система способна полонием уничтожать своих критиков, а потом одету во фрак и с цилиндром, расхаживать по мировым демократическим (!) салонам, типа G-8, значит Антихрист уже здесь. Но мы спим. И видим сны: Берлинская стена рушится... Идеолог американской левизны, прикончивший "Радио Свобода" Норманн Паттис изрек: "МТВ разрушило Берлинскую стену", поэтому он радиовешание на Иран и арабские страны заменил поп-музыкой. А русскую службу очистил от бывших диссидентов, после чего эта служба скатилась на 36 место.
Авторитаризм питается молчанием демократии, ее дьявольским закрытием глаз и душ на творимые в отсутствие свободы злодеяния, т.е. фактическим соучастием в злодеяниях. Война идеологий – это подвижничество, это сугубо бого-человеческий феномен, в отличие от глухоты и немоты. Выступил Джон Маккейн с предложением освободить Россию от членства в G-8, и посыпались на него обвинения. Вот доктрина западного псевдополитического кретинизма: "Авторитарные страны надо втягивать, интегрировать в либеральный мир". Это как хирургу запретить ампутацию гангренозной конечности, дескать, "втяни" ее в здоровое тело...
Иными словами, убийцу надо не судить, а наградить и "интегрировать" в собственный дом и собственную постель. Последние 18 лет мы наблюдаем эти попытки Запада приручить волка и медведя, которые знай свое дело, питаются человечатинкой. Разве что матом осталось Кремлю выразиться в адрес западных политкорректоров, а все пытается Вашингтон куда-то втянуть газо-нефтяного титана...
В новой холодной войне, наступление которой может оспорить только лукавый, кто победит? Получивший смертельное ранение, но исцеленный авторитаризм или дряхлеющая, но вечно юная идея свободы?
Тенгиз ГУДАВА, PRO-TEST
Тенгиз Гудава – журналист-международник, писатель, по образованию врач-биофизик, бывший диссидент и политзаключенный. В 1987 г. был освобожден из Пермского политлагеря с условием эмиграции. Живет с семьей в США. Работал в таких правозащитных организациях как Center for Democracy, Democracy and Independence и др. Долгое время был редактором Русской службы радио "Свобода". В настоящее время сотрудничает с рядом консалтинговых фирм в Вашингтоне.
