Уже в начале августа 2007 года, во многих городах Украины появились биг-борды с изображением киевского градоначальника Леонида Черновецкого и призывом: "Украине – столичный уровень жизни!" Пресса и интернет широко освещали данный факт, однако, как и обычно, все свелось к обыкновенному зубоскальству.
Точно так же смеялись над Черновецким и накануне первых для него киевских выборов. Многие до сих пор уверены, что победа Черновецкого – это обыкновенное недоразумение. Ну что ж... эти неудачники могут и дальше развлекать друг друга анекдотами про "Леню-космоса". Особенно теперь, после убедительной победы киевского мэра, разбившего БЮТ и остальных своих оппонентов.
Сегодня киевский мэр имеет шанс создать политическую силу, которая может претендовать на первые роли в украинской политике.
Существует два выигрышных направления, эксплуатируя которые Черновецкий способен достичь впечатляющего успеха.
1. Банкир-"Робин Гуд"
Один из знакомых автора этой статьи, средней руки киевский бизнесмен так охарактеризовал победу Черновецкого в Киеве: "Чернь проголосовала... Плебс избрал себе мэра". Его опора те, кого вся эта "интеллигенция", все эти средней руки буржуйчики презрительно считают плебеями. И если даже в условиях столичного Киева этих голосов хватило для победы, то в масштабах Украины потенциал еще больше. Можно вспомнить гениальный лозунг Жириновского 4-х летней давности: "За бедных! За русских!".
В условиях, когда в Украине абсолютно разбиты более-менее серьезные левые партии, способные остро поставить вопрос о правах бедных слоев населения и способные наказать тех, кого эти бедняки считают виноватыми в своих унижениях. А такими они считают отнюдь не только абстрактные "власти", которые находятся где-то далеко на Печерских холмах Киева, а и своего более удачливого соседа-предпринимателя, который представляется им "спекулянтом".
В политической истории, союз крупных магнатов и бедноты, направленный против либерального среднего класса, пример абсолютно привычный. Необходимо просто грамотно направить чувства киевской и украинской бедноты в нужное психологическое русло, сыграть даже не столько на социальном неравенстве, сколько на психологическом противостоянии. Показать то презрение, которое испытывает мелкая постсоветская буржуазия к "неудачникам" из низов и показать ему защитника бедняков и обездоленных, который способен отомстить за их унижения.
2. По воле Божьей
То что всегда использовалось против Черновецкого легко может стать его преимуществом. Упреки в связях с "сектантами" могут быть повернуты совсем другой стороной. Та же интеллигенция, сторонница европейской интеграции и прозападного курса не сможет отрицать того факта, что именно протестантская ("сектантская") этика лежит в основе процветания Запада. Есть даже классический труд Макса Вебера, который так и называется "Протестантская этика и дух капитализма". В Евросоюзе есть только одна православная страна – Греция, и это как раз самое бедное государство объединенной Европы.
Украинские протестанты пока что выглядят не совсем органично в Украине – это непьющие, как правило, работящие и законопослушные граждане, для которых привычка аккуратно платить налоги, является одним из основных правил их "сектантской" этики. И они, конечно же, не гармонируют с нашей национальной привычкой устраивать пьянки на кладбищах в период православных праздников. При желании и грамотном подходе к вопросу, "сектантский" минус Черновецкого вполне реально превратить в серьезный плюс.
В постсоветских странах, уже есть впечатляющий пример когда "христианская" партия, состоящая из пасторов, добилась серьезного успеха. Имеется в виду первая латвийская партия, которая дважды не просто прошла в местный парламент, а набрала около 10% голосов (при необходимых 5%). Во многом, эта победа была достигнута за счет харизматического церковного лидера Алексея Ледяева, отношение к которому очень неоднозначное, как и к Сандею Аделаджа. Ледяев конкретно определил свою позицию в одном из интервью; "...политика – дело грязное. Но кто же, простите, ее чистить будет? Я думаю, задача христиан – приходить в политику и очищать ее. Я говорю это не теоретически. Я говорю это практически. Это, конечно, было очень рискованно. Ведь вместо евангелизации мы фактически занимались агитацией. Вся церковь берет бюллетени, идет из дома в дом..." Что ж, 10 % голосов избирателей – лучшее практическое подтверждение эффективности.
Украинские протестанты, как и во всем мире, пока что весьма пассивны в сфере политики, но если хотя бы часть их удастся разбудить, то это будет мощная сила идейных и бескорыстных активистов. Уже на начало 2000-х годов число протестантских общин в Донецкой области уже превышало количество общин православных. Там же, кстати, находится большое количество социально обездоленных, которые ждут кого-то кто возьмет над ними "отеческую опеку". Хотя бы и в виде гречки...
Впрочем, речь не идет об одних лишь только протестантах. Киевский мэр умеет дружить и с православными иерархами.
Что бы не говорили о росте среднего класса в Украине, процессы маргинализации гораздо более масштабны. Политическая сила, которая сможет, свести в одно целое гремучую смесь социального возмущения и религиозного экстаза имеет шансы играть ведущую роль в масштабе всей Украины. И все это вполне под силу Леониду Черновецкому, если ему удастся привлечь к этому проекту настоящих политических стратегов, а не проходимцев-"пиарщиков" и избежать ошибок, которые он уже чуть было не совершил на посту мэра. Речь идет о притеснениях некоренных киевлян, которые не имеют прописки в столице. Попытки брать плату за проживание в Киеве и проверять прописку с помощью милиции, а так же ограничение в медицинской помощи и изгнание иногородних детей из школ, что уже пыталась совершить команда Черновецкого, может сыграть с ним дурную шутку.
В любом случае, Черновецкий в украинской политике – интереснейший феномен, который обещает стать еще более интересным. И не исключено, что он преподнесет нам еще немало сюрпризов.
Агентство Стратегічних Досліджень
ANONIM 
